TOEFL托福考試閱讀背景知識(三十四) @ 愛薇塔樂學英文

TOEFL托福考試閱讀背景知識(三十四)

The Sea-Wolf/海狼
體裁：長篇小說
寫作時間：1903年
人物介紹：Wolf Larsen/海狼拉爾森，the schooner Ghost/魔鬼號船長；Hamphrey Van Weyden/亨甫萊凡衛登，文學批評家；Maud Brewster/默德布利斯特，女詩人
全文閱讀：The Sea-Wolf/海狼
       內容簡介：一艘渡船在三藩市灣失事，三十五歲的文學評論家Hamphrey被捕海豹船"魔鬼號"船長海狼Larsen救起。由於船上大副的死亡，缺少人手的Larsen強迫Hamphrey在船上做茶房。Hamphrey目睹了水手和獵人們的爭鬥，Larsen的冷酷無情。比一般水手都強壯的Larsen以自己的鐵拳統治著這名符其實的"魔鬼號"。然而Hamphrey也發現，Larsen也並非全無頭腦，只是他那拋開任何微小的利他行為，只想到像酵母一樣，大的吞掉小的，強的吞掉弱的，以獲得個人的持續生存的人生理論是Hamphrey這樣滿腦子理想、情操一類事物的文明人所無法接受的。Hamphrey在船上學到了航海知識，身體也強壯起來。
       魔鬼號偶然救起了在輪船失事中倖存的Maud Brewster。Hamphrey心中燃起了愛的火花，他終於和Maud找機會逃走，由於偏離了航線，不得不在一個海豹聚集的小島上暫時安頓下來，過了一段艱苦的努力生存的日子。眾叛親離的Larsen和魔鬼號也撞上了這個小島。船上的水手和獵人不堪Larsen的壓迫，又禁不住有人故意的金錢誘惑，全部拋開魔鬼號去為Larsen的敵人工作。Larsen也不再是那個身體強壯，堅不可摧的樣子了，經常的頭痛，可能是頭部的瘤造成了他的迅速虛弱甚至失明。Hamphrey和Maud努力將魔鬼號修好，其間受到Larsen多次阻撓。船終於修好了，Larsen則出現了偏癱，生命之火慢慢地熄滅了。 Hamphrey與Maud將Larsen海葬，不久之後，他們獲救了。
       《海狼》在直到1999年的八十多年間中，曾十幾次被搬上銀幕，傑克倫敦在1913年的版本中，出演一位水手。

讀書筆記：
       《海狼》從純文學的角度來講，並不是一部非常成功的作品，海狼拉爾森是一個怪人，有強壯的身體和靈活的頭腦，以野蠻人的方式與野蠻人歐鬥，又以文明人的方式與文明人交談。他的頭腦中滿是野蠻的思想，他讀文明書只是為了從中找出可以支持自己觀點的論據。情節上，幾乎沒有什麼波動，只是講船上爭來鬥去的瑣事，尤其後期愛情的出現是那麼突兀，與書前半部硬冷的基調完全不同。亨甫萊對拉爾森態度的變化也很奇怪，而且沒有預兆，完全為愛情而愛情，使亨甫萊十足像個傻瓜。還有那莫名其妙的頭疼加失明，為無堅可摧的拉爾森的失敗找到了藉口。
JL大多並不以情節取勝，他更善於細緻刻劃某一場景、畫面或短小的一串動作，而不是錯綜複雜的人物關係和立體豐滿的人物形象。
此書有諸多不足，但仍然值得一讀。它談到那永遠無人可解的難題："人為什麼要活著？"按拉爾森的說法，"生命像是酵母，酶，一種活動的東西......大吞小才可以維持他們的活動，強食弱才能保持他們的力量。""(水手)為了要吃要喝而活動，因為可以繼續活動，就是這麼樣。他們為肚子而生活，為生活而吃飽肚子，這是一個迴圈。"
       拉爾森有一套很奇怪的理論，亨甫萊稱他為唯物主義者，而拉爾森的唯物主義不僅不相信上帝、永生的存在，甚至不相信人的精神。在他的眼裡，人與世界上千千萬萬動物一樣，純粹是為生存而生存，什麼理想、道德，一切不能用來補充力量的空談都是屁話。
       對於生與死，拉爾森秉持著JL一貫的態度，只不過表達方式有所變化："蠕動是卑劣的，但是停止蠕動，像是泥土頑石，是不堪設想的......生命本身就是不如意，但是向前望到死亡，更是不如意。"--說句題外話，我無法相信持此種觀點的JL會自殺，當然人的觀點是可能變化的。
       對拉爾森最好的總結是書中這句原話，"我相信他十足是個原人，生晚了幾千年，或者說許多代，在這文明達到高峰的世紀，是一種時代錯誤。
不知不覺由拉爾森想到原始與文明的對立。文明使我們大多數人在作為一個自然人的層面上，變得柔弱，隨著大腦的高度發達，與工具的不斷發展，人類已經很退化了。而且文明不可避免地夾雜著虛偽、欺詐。原始與文明，到底怎樣是進化，怎樣是退化呢？

�R-o�� R� : 新細明體;color:#2A2A2A;mso-font-kerning:0pt'>”的口號，實際上是反對新文學的發展。他們不久即消失了影響。30年代出現了馬克思主義的文藝批評。左翼批評家批判資產階級文學，嘗試用歷史唯物主義觀點看待美國文學傳統，學習蘇聯文學經驗，扶植美國無產階級文學，不久因為形勢發生變化而中斷。40年代開始一直延續到50年代，最有影響的文藝批評流派是“新批評派”。這一派的批評家注重對文學作品本身進行精密分析，在現代詩歌的分析上有其獨到之處，他們擺脫了過去僅僅介紹背景知識與發揮個人印象的批評方式。但這一流派總的傾向是忽視文學作品的社會意義，割斷作品與歷史、社會背景的關係。